二九文学

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第56章 犬神教（第2页）

嗯，就叫做犬神教好了。

先期的教会人员只有花画一个人，可以围绕着她为核心组建一套教会班底，以后再逐步淘汰，让以后的犬神教所有人员，都变成觉醒信仰印记的超凡新人类。

至于如何传播信仰，在如今新世界全体人类挣扎求存的大背景下，只要能够提供充足的粮食和安稳的生存环境，就一定可以吸引到诸多人类接受犬神教会，进而投入其中。

可惜袁恒伏不知道外界幸存的普通人类，在入冬以后，迫于生存压力，差不多都已经投入到了各个大小不等的超凡势力之中。

成为一种宝贵资源，想要传播犬神信仰，以后的路并不好走。

当然，如今庇护所仍处在古神山诡雾的封锁之中，村民们就是犬神教的第一批受众。

花画成为庇护所中心处新建的犬神庙的庙祝后，地位大涨，加上此时晋升为超凡者的新人类身份，隐隐比所长谭玉群都要更胜一筹。

众多村民目睹了神迹在眼前发生，又有花画作为榜样，本就在庇护所制度的规训下渐渐将超凡黄犬视为庇护所的保护神。

袁恒伏又示意花画在村民中开始有意传播犬神教的信仰，力图将旺财的形象深入人心的烙印在村民们的脑海里。

只要时机成熟，村民们体内的超凡气息堆积到顶点，就可以借此打破凡俗与超凡的壁垒，凝聚信仰印记，成为犬神教真正的超凡信徒。

由此也让袁恒伏意识到一点不足之处，想要将虔信者转化为超凡信徒，必须先让普通人体内的超凡气息堆积到顶点才行。

这就需要付出额外的资源改变普通人的身体素质，但是超凡粮食不可能无限供给。

庇护所的农作物产出，自然是要优先提供给袁恒伏一家和清泉三宝的。

如今还要加上犬神庙的庙祝花画，督察队四人和谭玉群。

旺财和牛蛮一天的粮食消耗可是十分惊人的。

彩头吃的也不少，只是和犬，牛比起来吃得少些，但也比一般的超凡人类食量大多了。

以庇护所如今的粮食产量，不可能大规模提供超凡食物给普通信徒食用。

就算有这么多资源浪费，又有几个超凡气息堆积圆满的普通人，能够如花画一样，成功烙印犬神的信仰令牌，成功点灵呢？

别忘了，那天所有村民一起参加的开光仪式，现场至少有六个超凡气息堆满全身的普通人。

结果只有花画一个人，凝聚出了超凡印记，普完成了普通人到超凡新人类的华丽跃迁。

这就说明想要献祭真灵，凝聚信仰印记，还有其它的未知条件。

超凡粮食的问题很严重，这关系到犬神教能够觉醒超凡信徒的后备基数，不能随意浪费。

这点或许能够依靠王琳改良植物形态的超凡天赋来辅助解决。

天霖果印记在袁恒伏的提议下，王琳每天都在按照改良植物种子的方向在不断进行超凡练习。

现在这一个好消息，带来一系列的衍生问题需要解决。

袁恒伏从没有这方面的生产管理经验，不得不每日浏览外部的信息网络，通过不断学习充实自己，试图寻找这些新问题的解决办法。