二九文学

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黎平侗族大歌（第1页）

黎平:“侗乡之都”

、侗族大歌之乡、鼓楼之乡。

侗族大歌:流行于黔省黎平、从江、榕江三县和桂省三江，人类非物质之一。

黔省侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”

，“嘎”

就是歌，“老”

具有宏大和古老之意。

它是一种“众低独高”

的音乐，必须由三人以上来进行演唱。

多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的鲜明特点被誉为国际民间艺苑中不可多得的璀璨明珠。

模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音，是大歌编创的一大特色，是产生声音大歌的自然根源。

它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐，因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，人们甚至是“夜不闭户，路不拾遗”

，就像陶渊明笔下的“桃花源”

一样。

侗族无字传歌、侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。

早在宋代已经发展到了比较成熟的阶段，宋代著名诗人陆游在其《老学庵笔记》中就记载了“仡伶”

（侗人自称）集体做客唱歌的情况。

至明代，邝露在其所著《赤雅》一书中更加明确地记载了侗人“长歌闭目”

的情景，这是数百年前侗族大歌演唱的重要文献。

大歌一般在村寨或氏族之间集体做客的场合中演唱，是侗人文化交流和情感交流的核心内容，在某种程度上体现和传达了侗族文化的灵魂。

侗族大歌结构十分复杂，演唱方式极为独特，至少包含两个以上声部，非三人以上不能演唱，只能由歌班演唱，歌手必须经过挑选并从小进行严格的训练。

侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，被誉为中华民族民间支声复调音乐的“活化石”

。

侗族大歌“众低独高”

、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。

大歌的结构一般由“果（组）”

、“枚（首）”