二九文学

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紫云（第2页）

花山布依族古情歌源远流长，在历史的长河中经过布依族历代先民的不断创新发展，其固定的格式和内容一直流传至今，具有鲜明的民族个性和地方特色。

其歌词内容涵盖了布依族生活中人与人、人与自然的方方面面。

苗族阿玛仁是指苗族人所唱的以娱乐、悠闲、传情为主要内容的歌曲总称。

苗族阿玛仁的歌唱环境以结婚和贺新房时居多，传统的“丢花包”

、“赶坡”

、“栽花树”

、“四月八”

等节庆活动也是苗族阿玛仁的主要歌唱场合。

苗族阿玛仁包含了苗族的情歌、玩表歌、敬酒歌、诉苦歌、迁徙歌、迎亲歌、送亲歌、哭嫁歌等种类。

苗族阿玛仁曲调低沉与高亢交错，喜调、哀调、平调都有囊括，单声部与多声部相配合，同一种类的歌曲在不同的乡或村往往有好几个调。

节奏婉转悠长，句式和篇幅长短不一，有独唱、合唱、领唱、重唱等演唱方式。

无论男女老少，从孩童时期便跟着老人学唱“阿玛仁”

。

居住在紫云麻山地区的少数，因为地理和文化原因，到目前还完整保持着手工织布传统。

民族手工织布的织造工艺极为复杂，从采棉纺线到上机织布经轧花、弹花、纺线、打线、浆染、沌线、落线、经线、刷线、作综、闯杼、掏综、吊机子、栓布、织布、了机等大小72道工序，全部采用纯手工工艺。

它的图案可以从22种色线变幻出1990多种绚丽多彩的图案，其图案意境，就是靠各种色线交织出各色几何图形来体现，通过抽象图案的重复、平行、连续、间隔、对比等变化，形成特有的节奏和韵律，富有艺术魅力。

每道工序、每件产品都包含着繁复的劳动，令人叹为观止。

在纺织技术飞速发展的今天，手织布工艺流传至今，堪称奇迹。

刺绣在古代称之为针绣，是用绣针引彩线，将设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。

紫云民间民族刺绣，花样繁多，民间艺人手艺精湛。

在针与线翻飞穿梭之间，美丽的图案跃然于布上。

现在紫云的民间刺绣在亚鲁王文创公司的打造下，已经形成了初具规模的民族文创产品，并深受省外客商的亲耐。