二九文学

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第20章 北冥有鱼南华有道真（第3页）

此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。

上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。

此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。

此诸侯之剑也。

李太白，青莲剑可入诸侯剑乎？”

李白道：“青莲剑非诸候剑也。

诸侯剑乃仁者或霸者之剑，非湛卢剑，倚天剑莫属也。”

庄周又问道：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。

相击于前，上斩颈领，下决肝肺。

此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。

李太白，青莲剑可入庶人之剑。”

李白道：“青莲剑非庶人之剑。

庶人之剑乃勇士之剑，非越王八剑莫属也。”

庄周笑了笑，说道：“十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏功与名。

此乃侠客之剑，非青莲剑莫属也。”

李白喝了一口酒，说道：“十五学剑术，访遍干诸侯，二十五岁仗剑去国，辞亲远游。

也曾跨海斩长鲸，也曾扬剑刃千人。

若为侠客，我李白当之无愧。

先生入峡谷很久，敢问峡谷为什么会有那么多野怪？而这些野怪都有什么来历？”

庄周说道：“峡谷本在异界，因此本没有野怪。

只是因为女娲娘娘觉得如何让峡谷的英雄得到试练，于是老夫子便建言引入魔族的魔种蓝鹰，魔种红鹰，魔种野猪，魔种猎豹，便由老夫子请自入魔教将其带回。

然后女娲娘娘便使用独有的取血造生之术，并使用咒语将野怪的灵魂和永劫轮回之力结合。

这样它们便可以死而复生。

后来又继续引入了妖族的巨口蜥蜴，由杨戬的逆天鹰打猎时带回。

蔚蓝石像是本冥界鬼族轮回境的守卫，可以加快生命轮回的速度，以及快速恢复内力。

后来冥界归降神界后，蔚蓝石像被女娲娘娘带回。

猩红石像乃是不死族的圣物，用以灼烧生灵的魂魄而使之成为不死族的傀儡，由吾独自一人带着秋水剑将其净化后带回。

而暴君则是人族最有名的暴君纣王的魂魄复活而成，没想到他本就不是人而是血族的后裔，所以才那么嗜血残忍。

血族和不死族本不存在，是因为他们有着共同的邪念而形成的种族。

血族信奉饮血为生，逝血而死。

不死族信奉邪恶不死，祸孽可灭世。

而最著名的主宰，名为暗影主宰实际上是冥界之龙末日主宰戮弑法。”

李白惊诧道：“末日主宰戮弑法，难怪排位赛的时候需要五人才能将其击败，原来这么有来头。

这么厉害的恶龙究竟是谁将其打死带回王者峡谷的？”

庄周道：“说到末日主宰戮弑法，有一段非常痛苦地回忆，你可听过五胡乱华的故事？”

李白道：“难道五胡乱华也与之有关。”

惊叹，惊叹，五胡乱华竟然与末日主宰戮弑法有着莫大联系，究竟又会是什么样的惊彩内容，请听下章分解。