二九文学

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第八十六章 造畜（第2页）

上头香。

人群里却出了些骚动。

原是一个瘸腿的乞丐敲着个破碗儿，唱起了曲儿。

“怪世道，怪世道，官作匪，匪坐堂，和尚占了城隍庙……”

一曲没玩，便被几个膘肥体壮的“善信”

围住一顿好打。

这乱糟糟的功夫，老倌儿趁机挤开了人群，再回身把几只肥羊从人堆里拔了出来。

这人与羊身上都沾着草叶与晨露，想来大清早一路赶来的，却不想被礼佛的信众堵在了城门外，现在才脱了身。

他掰着手指清点了数目，便要赶着进城门。

这时，一个小娃子指着老倌儿的羊说道：

“阿娘，那羊的瞳子咋是圆的咧？”

“胡说啥咧？这羊眼哪儿有圆的？“

娃子的母亲扫了一眼，也没细看，只把小孩儿拉住。

这白阳佛乔迁的大喜之日，怎可说这等胡话，赶紧道儿几声“阿弥陀佛”

。

却没见着，那羊倌儿频频回头，似乎把这娘俩的身形容貌记熟了，这才驱着羊进了城门。

进了城门，老倌儿沿着墙根，专门挑着偏僻地势走，穿过一片住了鼠雀与蓬蒿的空弃街巷，最终到了一个孤零零的老旧院子，大门上挂着白字牌匾——敬神庄。

这世间有个说法，说是神佛塑像之类不可骤然弃置，否者便得化作妖魅害人。

所以各地但凡有余力，都会设置一座“敬神庄”

安置遗弃的神像，这个偏僻的院子恰是这么一处所在。

因着一来位置偏僻，二来不吉利少有人来，倒是成了这老倌儿的窝点。

“刺啦。”

他推开了大门，映目的是座杂草蔓生的大院子以及三件寒碜瓦舍，庭中瘸腿的、断胳膊的、眇目的、独耳的、褪去漆彩的……各路神佛或座或立或仰或俯，落在藤蔓与荒草里，一阵子风打着卷儿从门缝里挤进来，带起几缕残香伴着蠓虫轻飘飘往上升。

老倌儿嘟囔了几句，还是有些不大习惯这院子，不管来过多少次，总觉得这些神像好似一个个孤魂野鬼，冷泠泠地待着活人。

他吐了口唾沫，把大门门栓抵上，牵着羊进了庭院。

“悉悉索索”

的过了一阵。

院子里便少了几只羊，多了几个人。

……………………

在这江湖中，人贩子虽是下九流中的下九流，最是见不得光的存在，但其中也是有门道的。

这一行俗称“打絮巴”

，江南一带叫“扯絮”

。

行内流传着一门诡术，名为“造畜”

，即用秘法炮制牲畜毛皮，再用这毛皮裹住活人，便能把人硬生生变作牲畜。