二九文学

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第040章 所求一佛心耳（第3页）

“师傅你附身在这念珠里，于宗门听了这么多年的经，可是有些小看了这《百丈清规》哦，里面的大智慧可多着呢。”

素真和尚道。

他和这念珠的关系亦师亦友，从来都是这般对话。

念珠里面的人似乎一下子被素真和尚这话勾起了兴致，当即道：“哦，那你倒是说说，有啥智慧的？”

素真和尚正色道：“徒儿就谈些浅见吧。

这十多年来，徒儿念这《百丈清规》，念的多是持戒、忍辱、不辩、执尽、慈和、勤习、无常、至诚、预立、谦恭、不乱、慈悲，但修行至今，徒儿依然不甚甚解。

只觉每次诵念，这大智大慧不外这十二语罢。”

“长安，你们禅宗讲究的是直指人心、见性成佛，你也不需要锱铢必较，一朝顿悟便是业果。

这大智慧为师的本心给出的指示是，还是不学也罢。”

念珠哈哈一笑道。

素真和尚听得一愣，失笑道：“师傅你这性子，还真是直指本心。”

“禅宗有言佛性本具，依照此语，这天下万事万物皆有可成佛嘛。

啧啧，这禅宗教义啊，大过边了。

长安啊，你就自个儿在这悟吧，为师没这个慧根，睡会儿去咯。”

念珠这句话说完，便从素真和尚手腕上消失不见，再看它时，它已飘到了那颗老槐的一根枝丫上挂着，竟是上树睡大觉。

素真和尚面带错愕，看着那树杈上的念珠，摩挲了下自己的光头。

素真和尚不再仰视着老槐树，而是盘腿坐在树下，双手合十，口中念念有词。

“相传，古时候百丈寺后山有一野狐岩石，五百年来，有一堕于野狐身中的老者每日在此自问：大修行者还落因果吗？老者自答曰：不落因果。

因此五百年不得解脱。

一次大法师开堂讲法时，老者化为人形，前来听法，大法师点化曰：非是不落因果，而是不昧因果。

老者顿悟、遂褪去狐身，得以解脱。

吾辈修行不易，一着不慎，便困囿于心，若此生不悟，终身不得大道也。”

“祖师有言得佛心者知佛不从外求，却不言这佛心从何所得？道家有三关道心、道尘、道冲，三关过直入大道。

佛门亦有佛心曰过去心、现在心、未来心三心堪，堪破亦能抵达彼岸。

但无论佛、道，都求的是一个悟字，偏生能悟之人何其少也。”

“这便是人言道理都懂，讲得剔透，依然求不得一朝顿悟吧。”

“我师讲悟字曰：寂然凝虑、思接千载、巧焉动容，视通万里、无理而妙、意在言外。

我念经第三年，乃成寂然；我念经第五载，方有所凝虑；我念经第十个春秋，略有所思；我念经至二八之数，至今无有动容，知是修行不够，无有所悟所致罢了。”

“今我以一颗玲珑心，十数载每日经文洗礼，辅以昼夜健体强身，铸就金刚琉璃身，六识七窍尽为所闭，缘求不过一佛心耳罢了！”

念叨到这里，素真和尚突然长身而起，囧囧双目目视老槐，哈哈一笑道：“见山是山、见水是水，今我见老槐是老槐矣。”

话音刚落，高大繁茂的老槐树似被一阵强风吹来，枝叶之间飒然作响。

一片翠绿欲滴的槐叶自上飘下，在空中划出数个弧度美妙的痕迹。