二九文学

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31 18章 考入进士（第3页）

“人”

就是自己生理循环，以及自己所调控下，有助于自己的“人造生态”

例如农田。

经历了无数次的穿越，对卫铿来说，很多做法是如吃饭呼吸一样自然。

….

将大周期中的负熵截取，然后作为更加精细的小负熵体系。

引导到人控制的负熵中。

（江河大坝，星海农田）这种人和天周期相合，即天人合一。

所以，按照卫铿这个标准来说，这个位面修炼体系强调的“心性”

到底是啥？

心性，就是人类将周围的混乱，整理成以自己为轴，有序运转的状态。

在自我天人合一过程中，遇到外界繁杂干扰破坏的时候，自己不被牵动。

诸如“入赘”

时外人指指点点目光，火车站求学时让人恼怒的遭遇，都没有干扰到这个世界上，这个名为李蛩的人为自己预定好的轨迹。

就是自身面对利益的时候，坚守本心，不被利诱偏航。

例如投资矿产，以及前线获取战功，都在当放手就放手。

面对投靠上来的“云霞之气”

用平常之心看待。

德智体美劳体系，远不能用“心性”

一词来概括，因为德智体美劳除了要解放自己，还要给别人留下解放的道路，这在心性中算是主动承担了枷锁。

“心性”

就是对所有来源和归向都尊重。

李蛩没有因自己爬到足够高，而忽略了那个养大自己的李老汉，也没有因为遭遇了不愉快，就忽略自己对不染，无蔓的养育责任，同时更没有超脱于自己所处的社会。

战争中李蛩一直是在投资深海的农场，以及矿业加工，建材发展等产业。

为了为了确保自己在东海的业务，能与当下天时相配，将云霄之气（小爱）悄悄的用在了工人的文教系统上。

在深海大洋中，每一个孩子的梦境，都会被“小爱”

（卫铿给那个小天使的名字）进行管理。

放手了这种“有价值”

的事物，发挥出了比留在自己手上，更有价值的用途。

于是乎，这一份“气运”

让出后，将浇灌出一份朝气。

…走自己的路，就不会被其他的人设置的标准而迷惑。

…

所以按照这个位面的标准，李蛩是“心性”

是不缺的。

并且并没有觉得这是有什么大不了的，“中人之姿”

必备而已。

——正如二十一世纪世界战乱频发时，东方的短视频录史者们常常发出感慨：自己拥有的，恰恰是别人最羡慕的。

李蛩在进入这个世界后，确定自己身上有法力，神念，精元这些现象后，就天性使然的去寻找所在天地万象相关联的线索。