二九文学

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第13章 齐四（第3页）

公孙弘对曰：“孟尝君好人，大王不好人。”

昭王曰：“孟尝君之好人也，奚如？”

公孙弘曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯；得志不惭为人主，不得志不肯为人臣，如此者三人。

而治，可为管、商之师，说义听行，能致其，如此者五人。

万乘之严主也，辱其使者，退而自刎，必以其血污其衣，如臣者十人。”

昭王笑而谢之曰：“客胡为若此，寡人直与客论耳！

寡人善孟尝君，欲客之必谕寡人之志也。”

公孙弘曰：“敬诺。”

公孙弘可谓不侵矣。

昭王，大国也；孟尝，千乘也。

立千乘之义而不可陵，可谓足使矣。

鲁仲连谓孟尝

鲁仲连谓孟尝：“君好士也。

雍门养椒亦，阳得子养，饮食、衣裘与之同之，皆得其死。

今君之家富于二公，而士未有为君尽游者也。”

君曰：“文不得是二人故也。

使文得二人者，岂独不得尽？”

对曰：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟、騤耳哉？后宫十妃，皆衣缟、纻，食梁、肉，岂有毛弞、西施哉？色与马取于今之世，士何必待古哉？故曰：‘君之好士未也。

’”

孟尝君逐于齐而复反

孟尝君逐于齐而复反谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”

孟尝君曰：“有。”

“君满意杀之乎？”

孟尝君曰：“然。”

谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”

孟尝君曰：“不知。”

谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。

此事之必至，理之固然者。

请以市谕：市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。

求存故往，亡故去。

愿君勿怨。”

孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。

齐宣王见颜斶

齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”

斶亦曰：“王前！”

宣王不悦。

左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”

斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为趋势，不如使王为趋士。”

王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”