二九文学

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第86章 叶青一正面对上观音（第2页）

观音菩萨一眼瞥见，灵感大王要开口说话，当即指着他说：“无心施主说的可是这只鱼怪，他本是贫僧莲花池中的一尾金鱼，因日日听我讲经，有了些道行，却不知何时来到此处作怪，也是今早不见它朝拜，贫僧掐指一算方知他在此处兴风作浪，这才赶制了一个竹篮来收他回去。”

叶青一同样笑不及眼底。

“我还以为菩萨你不敢承认呢。

不如这样，我们请陈家庄的父老乡亲们都来看看，这个专吃他们家童男童女的妖怪，最后会受到什么样的惩罚？”

观音菩萨念了一句佛号：“阿弥陀佛，放下屠刀立地成佛，我佛慈悲，定不会杀生，不如让贫僧带他回去严加管教，让他为死去的那些孩童日日诵念经文，为他们的亡魂超度。”

叶青一冷眸：“呵呵……真是个慈悲的教主，怜悯世人的好观音，原来十数个孩童的性命，还比不过你菩萨养的一尾金鱼，别说什么逝者已逝，何故再添杀孽，这对那些死去的生灵来说，何其不公？！”

世人总说亡羊补牢，为时不晚，那是对他们自己的利益而言，又有谁体会得到那些被吃了的羊，它们惨死时的痛苦与绝望。

就因为加害者，而死掉的那个不是饲养者，就可以大义凛然的说慈悲，说什么死都死了，我可以给你补偿，给你的家人补偿？真是笑话，杀人偿命天经地义，所有的被宽恕，都是利益。

所有的不敢追责息事宁人，皆是权势地位悬殊上的威逼利诱。

这下，其他几个算是看明白了，这是挑事儿。

经过了大闹天宫，被压五行山的孙悟空，经过这一路走来，很明白有些不成文的规定的存在，而这个世界也并不是非黑即白的。

当下看向叶青一时，不自觉的他也多了一份向往，只可惜他已经沾染上了某些习俗。

世事洞明皆学问，人情世故即伪装。

谈笑礼礼皆为利，生来自私知否（pi）益，文明背后有文明，共存之道有互通，先己后家，家兴己安，先己后朋，朋聚共盈，先家后国，国强家定。

观音菩萨：“何故执着这世间的一切虚妄。

在你看来，何为生？何为死？如是一切缘法自有轮回，而我佛经意，意在救苦、普度众生，而不是杀生、罚罪，万物万灵皆有其生的权利，亦有其命数。”

叶青一：“笑话，你们既然相信轮回，相信命数，为何还要修长生，修金身永存，为何佛菩萨不去轮回中修你们的佛，想来你们也清楚得很吧，轮回后的自己便不会再是现在的自己，你们也不想像普通人一样一世世的轮回，却说什么众生生死自有轮回。”

顿了下，叶青一又说“既然他们遇到你的金鱼便该死，那你的这条金鱼，遇到我也该他有此一劫。”

观音菩萨的表情终于不再像之前那样淡定：“一切诸法空相，我在，亦我不在，我不在，亦我无处不在，轮回众生，众生轮回，也不尽是我佛能说了算的，这其中因果，亦是有迹可循。

他陈家庄想得风调雨顺，五谷丰登，不祭天，不拜佛，却供这灵感大王，而这灵感索要祭赛，想来最初也是他们都同意的，所以说一切皆有因果。”

灵感大王终于找着机会插话，卑微却强理：“是啊，为了不伤及无辜，我还特意规定了，必须是他们的亲子才行。”

“砰”

叶青一抬腿就是一脚：“那你为什么不吃那些向你索求的大人，非要吃他们的孩子？虽然在这件事上他们也是获得利益者，却不是他们自愿的，享受更多的还是那些田地最多的人，带头造成这一切的主导者。”