二九文学

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79 从来如此便对么（第4页）

洪武帝叫来秋官，不一会又宣了翰林院几个年轻的学士，熬了一宿，写出洋洋洒洒的万字文《孝慈录》。

《孝慈录》重新制定了五服孝制，去除以前孝制“尊父贱母，不合人情；孝制严苛，殊绝人性”

的弊端，规定：子为父母，所生的庶子为庶母，皆服斩衰三年。

嫡子，众子为庶母皆服齐衰杖期一年。

也就是说，父母的丧礼是一样的。

不仅如此，还强调了“生恩”

，庶子要为生母服同样的重孝。

庶母死后，嫡子和并非庶母所生的庶子，都要一起服齐衰杖期。

而且从此以后，孝礼君民同制，无论民间、士人、皇室，都要遵从《孝慈录》制定的新孝制。

《孝慈录》一出，震惊朝野内外。

反对声鹊起，朝堂上吵翻天了，洪武帝咬准了“你反对就是对你母亲不敬，认为你母亲不值得和你父亲一样被尊重，就是不孝，不孝的人还有脸当官？滚！”

于是乎，洪武帝横眉冷对千夫指，将《孝慈录》从上而下推行下去。

洪武帝还命五皇子周王朱橚主持孙贵妃丧礼，并且破例“行慈母服斩衰三年”

。

四皇子燕王朱棣已经远去藩地就藩。

京城诸位皇子，除了太子朱标，五皇子年纪最大。

燕王和周王是亲生兄弟，皆是硕妃所生，但是硕妃死的早，是孙贵妃中途接手了抚养年幼周王的重任，对周王有“养恩”

。

周王性格随和，且向来尊敬养母孙贵妃，圣旨一下，他就换了最粗的生麻孝服，周王妃冯氏（沐春的二姨妈，宋国公冯胜之女）也拆了发髻，用生麻束发，在周王一起在孙贵妃灵前举哀。

母妃得以风光大葬，临安公主和怀庆公主因而十分感激周王，以后待周王也格外亲近。

马皇后举哀完毕，回到坤宁宫。

书房，马皇后问胡善围：“你是不是觉得很意外，那日你只是建议，庶母去世，诸子要服“缌痳”

之丧，三个月除服，君民同制。

可是皇上却命诸子为庶母服一年的齐衰杖期？”

三个月，一年。

最轻的缌痳和排第二的齐衰。

确实出乎意外。

胡善围不晓得马皇后为和突然问她这些，只得说着不会出错的稳妥话：“后宫内臣不得干预政事，预者斩。

微臣那天只是和皇上谈家礼，微臣不敢对《孝慈录》指手画脚。”

“内臣不得干预政事，预者斩”

的铁牌在屹立在东西长街上呢，这是胡善围学的第一条宫规。

皇上问她，和她主动评价《孝慈录》是两码事，一不小心就掉脑袋的。

马皇后拿出一卷画轴，“打开它。”