二九文学

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第八十四章 第三个问题（第1页）

“儒士要懂得变通，不然就是误国误事的腐儒！

道理和思想即便是正确的，也要区分场合和对象，不然也可能起不到作用。

蔡先生果然是良师啊！

短短一则典故，几句释疑解答的话，便让人有一种豁然开朗，念头通达的快乐。”

认真地一字一句的消化方才蔡先生的话语，苏林也感觉到智窍内的思想海水潮起云涌，获益良多。

学会变通，不用死的道理去应对变化莫测的生活。

尤其是在天仁大陆这个以思想为最高力量的儒道世界，每一个儒士都有自己所坚持和奉行的思想之道。

便更需要学会变通，将思想之道灵活的运用和理解，而不是仅仅守着起表面的一层含义。

“老师，学生也有疑问！”

就在苏林不自觉地一边点头一边消化刚才蔡先生说的“变通”

道理的时候，却又有一名举人学生站了出来，问道，“若是子贡一开始便不说那些高雅的道理，而是也用马夫说的那些话，能否说服那农夫呢？”

这名举人学生的疑问刚一问出口，整个教室当中，似乎刮起了一阵思想的“疑问漩涡”

来，这是疑问得到了共鸣，几乎在场的所有学生，都跟随着他的疑问，自己的智海当中，用思想之水相互碰撞起来，思考着这个问题。

“对呀！

如果子贡知道变通的话，也用这一番话去说服农夫，是不是就能够成功呢？”

苏林之前没有想到这个问题，但是被这个举人提了出来，便立刻不由自主地在脑海中画了一个大大的问号。

“苏林，这是太傅方正心大儒的远亲子侄，建安府方家的大公子，有名的才子举人方徽。

今年才十九岁，便已经高中举人第一名。

乃是我建安府的头号大才子！

据说可是法家半圣韩非子的言论开智的。”

袁暮在苏林看向那个举人方徽的时候，小声地给他介绍道。

“方徽，此问甚佳！

说明你能设身处地思考问题，并且可以在自己的智海内重建场景，做出大胆的假设来。”

这一次，蔡先生反倒是没有马上回答这个问题，先是颌首点头夸奖了举人方徽一番，然后才反问在场的学生道：“尔等认为呢？若是子贡也用马夫的话去说服农夫，可行否？”

“可行！

先生之前说过，和粗人说话，便要学会变通，不能用大道理。

子贡之前就是因为说了农夫听不懂的大道理，所以农夫不知所以然。

而如果子贡也用马夫的话，就必然能够说服马夫了。”

“对的！

先生，子贡若是也用那番话，定然也能说服农夫将马放了。”

“这是理所应当的……”