二九文学

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第四十一章 师之道（第2页）

传十篇，曾子阐发叙述孔子的话，两千余字。

集注是朱熹和程颐二人，对整本书的注解，五千余字。

尽管将孔子两百字，解释成八千多字，但林延潮等广大学童还是表示真心看不懂！

都说是读书百遍，其义自见，但眼下自己读了不下一百遍，怎么仍是读不懂。

林延潮正在犯难，但见窗外人影一闪，林延潮回过头去，走到窗外似空无一人。

眼下中秋了，社学里同学都回去过节了，就自有他和老夫子，那个身影八成是老夫子。

林延潮拿着书，走出讲堂，窗外月光明晃晃的，但见西斋上还有灯火，于是就走了过去。

但见林延潮走到西斋前，将头探去，老夫子正一副正襟危坐的样子。

林延潮低下头看一个新鲜的鞋印心道，好啊，果真是你，先生看弟子读书也罢了，干嘛还偷偷摸摸的。

屋门是开的，林延潮走到屋里行礼道：“见过先生。”

里面老夫子拿着本书，不快地道：“中秋了，为何还不回去，在这里作什么？”

林延潮道：“先生误会了，学生家远，往返不便，一个月才回家一趟，这才来了几日就要回去过中秋，岂非浪费时间。”

“这样，这么晚了，可有何事？”

老夫子神色缓了一些。

林延潮拿起大学章句问道：“先生，学生方才读，诗云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。

有斐君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮喧兮。

有斐君子，终不可喧兮！

不明白其中意思，请先生解答。”

老夫子反问道：“你是如何认为的呢？”

林延潮当下道：“经曰，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

“此句出自诗经里卫风里的淇奥，曾子在传中选用这句话，来经里释大学之道里，止于至善这四字的意思。

瞻彼淇澳，菉竹猗猗，以竹而赞君子之善。

至于下面的学生就不懂了。”

老夫子点点头道：“知之为知之，不知为不知。

你不强加解释，加入自己的意思，还算可以。”

“我替你解来，当法古之圣贤，如切如磋者，道学也；意思是如打磨骨器，不断切摩，讲得是君子研究学问时品德。

如琢如磨，自修也，讲的是君子修养自身如打磨美玉，反复琢磨。

瑟兮僩兮者，恂栗也，瑟乃庄重，僩乃胸襟开阔，君子看得庄重而又开阔，是因为内心时怀谨慎和戒惧。

赫兮喧兮者，威仪也，道的是仪表堂堂，因而有的威仪。

而如此即可达到至善之境了。”

“学生明白了，多谢先生教诲。”