二九文学

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第六十章 我们的世界（第1页）

以人身在低空中乘风而行？那不就是飞翔了吗？张清烛不由得大为艳羡，不过也知道这是别人家的种族优势，自己学不来，不然肯定要缠着大个子道士让他传授自己几手。

张清烛跃上鹤童子的背上，在鹤童子的一声清唳中扶摇直上，向着来时的方向扑扇着翅膀，急速前行。

太快了，张清烛怕后面的邱闲遇道人跟不上，想要提醒鹤童子慢一点，不要像平时那样快，可是往身后稍一回头，便打消了主意。

只见后面的大个子道人不紧不慢地紧随其后，被鹤童子拉开一大段距离，但始终吊在后面，没有被彻底甩掉，这时张清烛才知道，刚才人家是谦虚了，话语之间有所保留。

张清烛对身后邱闲遇道人实力的估计又再上一层楼。

这位胖道人的弟子果然了得，确是名师出高徒。

得找个机会向师父打听打听这位高人。

剑道人、跛道人、醉道人、胖道人……这些人的名号在道人面前只留有一个单字，是不是表示某种资格，有着很高的门槛，其他人是不是不能像他们那样随随便便给自个整一个类似的名号？

嗯……看来是的。

一人一妖一灵兽三位龙虎山的道人在夜色之中于低空处快速飞行，离道观只十里的距离，并不很遥远，三位道人很快就看到了山腰悬崖边静静屹立的小道观。

因为道观原本就只有三个道人，张清烛和师父宏远老道，还有童子灵兽大白鹤，现在两个道人出门在外，门口自然没有谁照应，老道士观主，像这类打杂的事他自然是不干的，通常都是张清烛和鹤童子轮流看门，接待访客。

因而没有在观前停留，直接飞进观内，落在草坪上，身后的邱闲遇道人，见他们越过围墙，心里犹豫了一下，最后还是在观前停下，没有跟上前和他们一起落地。

张清烛心里感叹，这位妖族出身的道人，言语之间很见豪爽，但有些礼节还是一板一眼，并不逾越，张清烛对他的印象不坏，很有好感，只得又从观内小跑到观门口，打开道观的大门，请门外恭候的道人进来。

大个子道人进入观中来，先是打量几眼四周，后头逐渐被前院内的两棵大枣树吸引住目光，神色似是有些恍然，对张清烛说：“小兄弟，原来贵观一脉是符法大家。

真是让人艳羡，对阵法和符法之道，贫道是一窍不通，师父也懂得不多。”

张清烛顺着邱闲遇道人的目光看向两棵枣树，微微笑道：“我们师徒懂得也不多，不敢称大家，只能说略懂，略懂。”

青枣或者红枣是咒枣术必备的施法材料，咒枣术是个用途很广泛的法术，很多龙虎山道人都会，当然跟许多奥妙的术法一样，有一个共同的特点，易学难精。

咒枣术是不是领悟的精深，有一个侧面的判断标准，看施法的道人能不能种得活朱果枣。

朱果枣形似传说中的朱果，药效当然是不能相提并论，但比之普通的青枣红枣，却也是不可以道理计，可以说天壤之别。

用朱果枣施法咒枣术不仅威力比之普通的枣果要大增，更让人看重的是，只要符成，咒枣术就不会失败。

而种朱果枣的关键是要时常在枣树上反画咒枣术的符文作为朱果枣的养料，符文在不同的季节环境不同的生长阶段都会有一些不同的变化，这样的功夫十分考验符法功底。

没有反画的咒枣术符文覆盖在树身之上，就等于没有养料，没有养料，树就会慢慢枯死。

小道观前院两颗枣树正是朱果枣，而且已经有四丈的树高，主干的直径也足够两人合抱的粗厚。

这足以说明老道张宏远在符法上造诣精湛。

张清烛领着邱闲遇道人沿着前院的小径进入供奉神像的大殿，两个人对着上首的玉皇大帝像深深打了个揖，抬起头便往殿后的小门走去，进入后院。

龙虎山对科仪的简便是张清烛对龙虎山最有好感的地方之一，相信其他道士都会是这般想法。

进入后院，看着周边豁然开朗的空旷地方，邱闲遇道人又是一阵叹息，“感觉我和我师父就是两个野人，常年在一座小破庙里，对着一尊破泥像天天打坐，不单止屁股坐得快要生疮，还要戒荤腥，嘴里淡出个鸟来。”

“最过分的，最令人难以理解的，小破庙破破烂烂，师父竟然不让修缮，说是保持小庙的古迹古貌，要留住岁月流逝的沧桑气息，什么气息？不就是土木腐烂的发霉味嘛，最怕的是下雨天，头上滴滴哒哒，地上湿漉漉一片，连个下脚的地方都没有，睡是更睡不成，就挤个淋不到的地方整夜打坐，师父还说是炼心的好事。

唉……”