二九文学

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第九章 赵诚说书㈡（第1页）

忽必烈就是成吉思汗幼子拖雷正妻唆鲁禾帖尼所生的次子，这当然是个未来的大人物，不过此时只不过是个四岁的小孩而已。

在这里要是不碰到成吉思汗家族的人物，那才就怪了。

第二天，当赵诚运动了一番，刚刚洗漱完毕，忽必烈早早地跑来了，他的身后跟着一位美丽的少妇，少妇怀中抱着一位更小的小孩，她的身后又跟着另一位十来岁的小男孩。

这个女人肯定是人家忽必烈的母亲了。

赵诚见过此人，那天孛儿帖可贺敦接见自己之时，这个女人也在场，他在大帐内匆匆一瞥，有过一面之缘。

那忽必烈昨天在自己这里呆到了晚上，他的母亲早就将整个营地里找遍了，却没想到躲在赵诚这里听故事，这忽必烈回到自己母亲身边，大概也是吹嘘了一番，今天人家母亲亲自来提意见了，赵诚可不想担上“拐带未遂”

的罪名。

“见过王妃！

见过王子殿下！”

赵诚挺恭敬地行了个礼。

他抬头正式地打量了一下这位王妃，王妃看上去更像是一位少女，一副姣好的面容，身材丰满健美，脸上挂着挺让人舒服的笑意，很难想像这个女人已经有三个孩子了。

不过这个名叫唆鲁禾帖尼（又作莎儿哈黑塔尼）的女人的第一句话却让有心理准备的赵诚也吓了一跳。

“不儿罕，你可知罪？”

王妃披头一句，让赵诚十分惊讶。

他心想自己昨日当了一回幼儿教师，还没收小费，更没拐卖人口，怎么就招罪了？

“赵诚愚钝，不知罪在何处，还请王妃示下！”

赵诚问道。

“我出生克烈部，王罕是我的伯父。”

王妃脸上严肃地说道。

王罕是她的伯父，那她就是王罕弟弟札合敢不的女儿了，虽然原克烈部的首领王罕由铁木真的保护人转变成铁木真的死对头，并且最后被铁木真击败，但是他的弟弟札合敢不一度曾投靠铁木真。

这大概是因为王罕这位黑林“秃鹫”

杀了他本人太多的亲属吧，他的亲弟弟札敢不便和铁木真结亲，自己的两个女儿分别嫁给铁木真和他的幼子拖雷，这似乎是乱了辈份（另一说还有一个女儿嫁给了术赤）。

铁木真也通过姻亲手段拉拢与他亲近的部族，畏兀儿、喀喇鲁、阿力麻里的统治者都娶了铁木真家族的公主为妻。

并且令人诧异的是，铁木真后来却将嫁给自己的那个女人赏给自己的一个手下忠臣主儿扯歹，原因是铁木真跟那个女人睡觉时，做了一个恶梦，他认为是长生天给予他的警告，需要将她送给另外一个人，便问当夜值班站岗的是哪位。

当时主儿扯歹在帐外回答，说是他在值班守卫，于是铁木真便将这个可怜的女人送给了他。

这说明铁木真本人也是十分迷信之人，所以发生在赵诚身上的事情，也就不是那么太奇怪了，只不过是吉兆还是凶兆，只有铁木真本人一个人知道。

因为赵诚出现在铁木真帐中的那个夜晚，长生天在梦中跟铁木真说了什么，没有外人知道，而唯一知道细节的外人珊蛮巫师阔阔出不久就被诛杀了。

而赵诚眼前的这位女人就是拖雷的正妻，她既然自称是出生于克烈部，那就点出了她的宗教信仰——景教。

景教是唐以来汉人史书中对聂斯脱利派基督教的称呼，蒙古人称之为也里可温教。

王妃这么一句在别人看来或许十分不着边的话，“聪明过人”

的赵诚立刻就明白了，昨天他跟忽必烈说了一下午的孙猴子的故事，讲的是汉人道教的神通，还没讲到唐僧西天取经呢，这在有自己宗教信仰的人看来，当然是一个大不敬的事情，就像在回教徒面前吃猪肉，在和尚面前杀生或者推销梳子一般。

赵诚大汗淋漓，口中辩解道：“王妃恕罪，在下无知，原本不知道这孩童就是您的儿子王子殿下，故而胡言乱语，冒犯了王妃，还请王妃原谅。”

“哼，你倒是个很诚实的人，那你说我该如何处罚与你？”

王妃抱着怀中的小孩，径直走到帐内的软毡上坐下。