二九文学

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第二十七章 去除世袭制（第2页）

如此，自太祖所封王侯起，依次降级，直至为平民，收回属地。

朕的旨意，左丘氏的男儿们，要为天下男儿做出榜样，你们，可明白朕的苦心？”

在皇族眼里，这哪里是皇上的苦心，分明是要罢掉他们生来就有的头衔，让他们的儿孙像平民一样过日子，这对于习惯了锦衣玉食的贵族们来，哪里受得了？

于是，太昌宫一片哗然，如皇上所料，也如心沫所料，皇族们会竭力反对。

既然有所料，皇上也就有所准备，他稳如泰山，声如洪钟：“这是太昌宫，是你们的先辈们叩见过历代先皇之地，左丘氏们，若是对祖先们还有敬仰，就给朕安静！”

皇上已能初步稳住朝会氛围了，太昌宫静下来。

且听皇上继续：“朕已拟出自太祖所封左丘氏王侯名单，该降为平民者，该降级接替者，该世袭罔替者，都在此处。

刘子，念些名单。”

刘子向皇上弓着腰，阴气地一声“是”

，然后打开圣旨，向众朝臣重声宣布：“太祖第二子禅王，而今已传至第五代左丘比雉，本应按王、公，候、伯、子降为平民，但曾讨伐罗桑国凯旋而归，军功无尚，仍继承禅王一位。

太宗第三子铨王，而今传至第四代左丘慕儒，本因降为爵位，但因治理痢疾有功，深入民心，仍袭铨王一位。

英宗第五子清王，已传至第四代左丘比廉，本因降为伯位，但因讨伐贼寇有功，仍袭清王。

其余者，皆按王、公，候、伯、子之顺序降级，属地依次减少，降为平民者，将会被划分到等同于平民的土地或湖泊，耕耘牧渔劳作。”

这下太昌宫内又是一番不安宁了，不过不是刚才的吵闹，而是像街市一样议论纷纷：为何有的皇族可以继承王位，候位，而有的，却要降为平民？

这是皇上的计策之一：将皇族中的王侯分成不同心的三派，即降为平民者，正在降级接替者，还有少数几个有功仍可世袭罔替一次的王侯，但这几个，已挑不起风浪了。

让他们吵一会吧，皇上现在可是在等着他们内部不和呢。

“怎么了？我左丘氏的男儿，不愿为天下男儿做出榜样吗？”

皇上将语气放缓了，话间，将目光对准了禅王，铨王，清王等几位还能世袭罔替一次的王侯。

禅王见皇上望着自己，想到自己是如今左丘氏中皇上之外的最高王候，就站出来话：“皇上，臣愿意听从此新制定的‘降级接替制’，只有如此，王侯们才懂得上进，而不是坐等在各自的封地里，无功地享受先辈的功劳。”

铨王也站出来，跪在地上，双手伏地，额头伏在双手上，抬起头：“皇上，臣的先辈们有功，让臣能享受王、公，候、伯、子五级待遇，已是皇恩浩荡。

臣不因躺在先辈的功劳上，碌碌无为地享受，而是应当奋发图强，为皇上，为大郑国着想，献身。”

“禅王，铨王的极是，朕欢心两位爱卿有这样的胸襟。”

皇上夸赞了他们。

清王也不甘示弱：“皇上，臣会依照皇上所的‘降级接替制’教育子嗣，让他们不要坐等吃喝，而是为国效力，不为这虚有的王侯头衔，而是为了太祖浴血奋战建立的大郑国！”

“清王的有理，朕记下了。

禅王长子延驷，铨王长子延标，清王长子延直，是要继承你们王位的，当常来宫里与朕的两个皇子一起学习功课，习武。

“皇上这是对几位有职无权的国姓王的足够的面子，让他们心甘情愿地为自己效劳，服所有左丘氏的皇族，接受这“降级接替制”

，这也是皇上将皇族内部分割离间的手段。

这手段对那些降为平民的王侯来，确实不公，残酷，但是对于天下百姓和大郑王朝，这是必要的，皇上必须狠得下这颗心。

这时，皇上还需要众臣齐刷刷地对自己的新改革体制高呼万岁，表示心底认同，他举手保证：“朕在此太昌宫向朕的前辈，朕的臣民发誓，朕如今的两位皇子将来也会封王，但都必须遵循这‘降级接替制’！”

这话就让大皇子的外公徐元庆和二皇子的外公韩承宪略皱眉。

太昌宫内沉默了几滴水的时间，然后是在三位还没有被降级的国姓王的带领下，众臣齐呼：“皇上英明！

臣等愿遵从皇上的旨意！”

那些非国姓王和其他臣子也是这么喊着，但是，有的是诚心赞赏，有的是幸灾乐祸：你们这些高高在上的左丘氏也该下台了。

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