二九文学

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第六章 理（第3页）

鞠子洲说道：“因为面对的问题是不一样的。”

“而且……”

鞠子洲有点口渴，喝了一碗水，继续说道：“而且矛盾的形成原因，矛盾主体，经济基础都不相同。”

“听不太懂。”

嬴政手臂低了一些。

“慢慢来。”

鞠子洲笑着：“但是总体思路是需要提前知道的。”

“什么思路？”

嬴政问道。

鞠子洲伸出左手，五指成拳：“人多力量大！”

接着，他深处右手，骈指成剑：“拉拢大多数，打击一小撮，以多欺少，则战无不胜！”

嬴政盯着鞠子洲，看了一会儿，他笑了起来：“长平之战，武安君公孙起以少胜多。”

“秦军才是大多数！”

鞠子洲盯着嬴政的眼睛，一字一顿：“秦国有一种制度，以军功换爵位。”

“凡临阵杀敌者，得敌首级者可得爵位，得爵者可以得田土，得权力，得财货。”

“是以，秦人胜，则上至将军，下至匹夫，俱可得利！”

“秦人为秦王战，亦是为自己战。”

“赵国苦寒，同样的土地，得粮远远少于秦国，且土地多集中于贵族、商贾手中，寻常百姓田土不多，终日所求，不过饱食而已。”

“赵国与秦国战，则是在保卫贵族商贾们的土地。

战胜，赵王赏赐也仅在于将领贵族，战败，不过一降而已，即便失了那不足以让人饱腹的田土，也不会更坏。”

“无论战胜战败，赵兵士都无所损益。”

“田土是贵族的，命是自己的。”

“赵人根本就不愿为赵王战……他们之间有矛盾，而秦赵之间的矛盾，则是秦人与赵贵族之间的矛盾，并不是秦人与赵人之间的矛盾。”

“现在，嬴政，告诉我，长平之战，秦人多，还是赵人多？”

鞠子洲问道。

嬴政想了想，垂下右手，将帛书放在桌上，跽坐在鞠子洲面前，俯首问道：“我们这一脉，宗师是谁？”

“我们要学的理，来自于前辈马恩，是马克思的理。”

鞠子洲正色回答。