二九文学

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第五百七十三章 刘辩暴怒乍现杀机（第1页）

“项明，你放肆！”

刘辩怒急攻心之下，竟站起身来，仓啷一声抽出了腰间的佩剑，朝着项明砍了过去。

他可以从容应对后者的问责，同对方争辩得有来有往，却绝对不允许有人敢打自己手中玉玺的主意。

其上最前一排四个字是什么？受命于天！

天是什么？是大势，是正统，更是民心！

或许在百官与诸侯眼中，玉玺仅仅是天子身份的证明，自己若是承认，那么执玺之人便是天子，而倘若自己不认，那么就算九鼎出世，他们也不会心悦诚服。

可在百姓看来，玉玺便等同于天子，乃是国之重器，无论用什么手段巧取豪夺，只要握在手中，便意味着拥有成为帝王的天命。

因而，这方玉玺不仅是帝王的象征，也代表了大汉两万万子民的心声。

只要玉玺在手，即便被剥夺帝王之位，刘辩依旧能够以帝王自居。

而且，天下百姓多半都是向着他说话，这样的民意，或许在战争中不值一兵一卒，但在某种程度上来说，却是统治大汉江山的根基。

这也是为什么，他为躲避董卓锋芒离开雒阳，却没有放弃手中玉玺。

有了玉玺，他才能借大义召集这么多诸侯讨董，否则，就算他书写檄文讨伐董卓，响应者恐怕也要减少许多。

此前的争辩，虽然他也会因项明的举动感到愤怒，但归根结底还是李旷的行动出现了纰漏，自己有错在先，因而言辞之间还是有些许的理亏。

在他看来，众诸侯绝对不是冲动愚昧之人，因此，拖到他们到来对自己有利。

任凭这件事闹得多凶多大，为了自己颜面也好保存实力也罢，他们都会克制自己，不会擅动兵锋。

只要不打，那么就算自己后退半步，也可以凭借手中拥有的力量重新掌握朝政，毕竟这些诸侯必须要各自经营，不可能长时间在雒阳逗留。

所以，他一直保留着一条退路同项明争辩，言辞坦然而犀利。

可是，项明的作为直接断绝了他的这一条后路，假如没有了传国玉玺傍身，就算吕布和长孙无忌仍旧效忠于他，他也不可能再用至少看起来堂堂正正的手段重新夺回帝位。

此后，若是他还想坐那张龙椅，便只能用更为激烈的办法，而这种方法，通常被称作——谋反。

如此一来，他也就不可能再有什么声望可言，余生必定会在镇压诸侯作乱与对抗百姓声讨中度过。

自己重生以来的所有打算，他的抱负，征讨匈奴鲜卑的野心，都将化为一触即破的泡影。

所以，就算项明再怎么压迫，他也不可能将玉玺交出，并在愤怒之下，采用了一种看似很不理智的做法。

虽然赤手空拳，可就算是吕布出手，项明也能够保证自己在短时间内的绝对安全，更何况是年岁尚不及孙策的刘辩。