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第260章 远隔重山

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    “你挡着我了。”

    邬通至死也没有明白李瑕这句话的意思。

    他半辈子享受着从五尺道往乌蒙部与大理贩盐走私带来的利益,以为只要假意将这些利益让出来就能保得一条命。

    但李瑕只有踹倒他,才能望向五尺道的另一端……

    ~~

    逶迤延伸的五尺道由四川通往云南,先是到了乌蒙部,即云南昭通;再往南,可到善阐府,既昆明;往西,便可到大理城。

    大理城与善阐府之间,则是统矢府。

    汉时,统矢府为益州郡所辖二十四县之一;唐时,于此地设姚州;南诏国时,设弄栋府;大理时,沿袭这个地名,也叫“统矢府”,治所在姚城县,即后世的姚安县。

    当年大理遭蒙军攻伐,大将高泰禾战死于丽江,宰相高泰祥退至统矢城,募兵勤王,三十七部酋长云集响应,血战黑初山。

    高泰祥兵败被俘,宁死不降,引颈受戮。

    大理皇帝段兴智投降后,忽必烈大概是认为该让大理人学学怎么做忠臣,让姚枢给高泰祥之死添了几笔。

    比如,高泰祥死前大呼:“段运不回,天使其然,为臣陨首,吾事毕矣!”

    忽必烈赞道:“此忠臣也!”

    仿佛高氏抗蒙,是因为忠于段氏,而段氏归蒙,乃天数使然。

    段兴智失去了大理皇氏最后的体面,作了蒙古的忠臣。大理人也看到了忠臣被礼葬,继续为忠心而感动,只是换了忠心的对象。

    高泰祥之子高琼,便是在这样的情况下被忽必烈宽恕了,他到哈拉和林觐见了蒙哥,之后被封在统矢城,也成了蒙臣。

    简单来说,蒙人告诉他“你父亲已为段氏尽了忠,轮到你来为大蒙古国效忠了。”

    如此,这套忠孝的理论得以自洽,念头也就通达了。

    但高琼真的通达了吗?

    ……

    “堂兄,兀良合台已死!”

    “慕儒你莫急,再让我想想。”高琼喃喃道:“你再让我想想。”

    他已不再像之前那样坚决反对高长寿抗蒙的提议,眼神中有了一些思虑。

    像是一个蛋壳被破开了缝隙。

    高长寿又劝道:“堂兄,大理非段氏之大理,乃我高氏之大理!先祖高风峻节,将皇位归于段氏,历代段氏皇帝无能,唯倚高氏治国,更出段兴智之流,软骨废物,匍匐蒙鞑脚下,驱我百姓如同刍狗。国中上下皆我高氏之子民,你忍见子民以血肉供奉蒙鞑?故而段氏可降,我高氏绝不可降!

    伯父在时,举贤育才,时和年丰,可称大治,何等贤明?不惧蒙鞑势大,一力主战,何等血气?我父与诸伯叔战死丽江,何等惨烈?伯父宁死不降,又是何等慷慨?再看如今,蒙鞑横征暴敛,肆虐百姓如鱼肉,年年征兵,伐诸部义军、伐自杞国、伐宋国,马上又要伐交趾,你忍见国人为蒙鞑驱使、战死异乡?那不如抗蒙而死!”

    高琼闭上眼,道:“别说了,让我理智地下判断,莫总是鼓动我,可好?”

    “好。”高长寿道:“你听我说,蒙军入蜀一战大败了,兀良合台死了。阿术急于一场胜仗来定军心、立威望,正在逼段兴智大肆征兵,欲攻交趾。值此春耕之际如此强征丁口,国中怨声载道,无人不恨阿术、段兴智,正是我们的机会。”

    “但明面上的消息是兀良合台病了。”

    “定是死了,否则……”

    “你欲谋大事,不能只听你想要听的消息。凡事是真是伪,须先看清楚。”高琼道:“便是兀良合台真的死了,如何死的?蒙军尚有多少兵力?士气如何?你... -->>
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