第二十五章 木姓莽汉

    正宗道教修炼方术是指以呼吸吐纳为主，辅以导引、按摩的养生内修方法，一般又分外息法和内息法两大类，亦称炼气、食气、服气，这明显区别于使自身的潜能发挥到极致的所谓内功的吸气蓄能之法，后者也仅为呼气、养气阶段，与修真者炼气之术有本质不同。

    养炼结合，才是道家修行之真义，二者相辅上成，不可偏废，主张使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿，使得修为逐次递增，继而方可进阶攀升。

    直至行气法中的一种意谓炼气至深入程度，可以不用鼻口呼吸，全靠腹中内气在体内氤氲潜行，如婴儿在母胎中不用鼻口呼吸一样，才算是正式踏入炼气层面，进而在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段，那才为方位真正的修真初始，对应修真境界名谓就是筑基三境。

    其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强力量以及体内能量容纳空间拓展，在向纵深发展才会有接下来的炼气化神，炼神还虚，炼虚合道的步步凝结浑实。

    未有正宗道教修炼方术相加引导，相关修炼这只会永久滞留在吸气蓄能的养生内修浅浮表面，与道家内丹修炼之术永无层见叠出，承前无以继后，已成孤行虚表，外合不见里应。

    道家内丹修行就是积聚能量疏通自身经络，练功时间越长，正气越多，病、邪、秽气等不干净气态自然逐渐减少直至消失，从而内气充盈，病气无存，达到神清气爽高精神状态，继续修行能量互相感应形成人体生物场，一旦起承转合再无继连，只余固有呆板的单一修身形式，只会与道家内丹炼气术渐趋越远，精、气、神修炼得成已成镜花水月。

    道家内丹说的天人合一，即为三位掩月观老祖初识内丹修行第一感知，他们此时的心神崭新感知所带来的全新修行体验，无怪乎有此赫然欣喜直冲眉梢，极度喜悦随之而来，这时候的叶好在他们眼中，已如同恩泽再造般的福音缔造者存在。

    道学的政体倡导一种三元一太极的阴阳互补结构，以自然立法形成相互制约、上下反馈的自调节的和谐机制，修炼之人才可逍遥于大自然中自由发展，而感受不到反诉的牵绊存在，叶好所抄录的《金液还丹密录》，也从此后令整个掩月观发展方向产生巨变。

    能够令掩月观整体修炼体质得以踏上正轨，叶好所带给三位老祖的震撼与无上喜骇，就是他们此次舍却急迫修炼心态，第一时间前来拜会的最直接原因。

    叶好在三人面前，虽已竭力克制自身道法修行气息，但仅仅丝缕泄露出来，对一直正宗道法缺失的修道之人而言，已经是心理巨大持续撼动。

    如此精纯道义获知，也使得他们对于叶好的知会由来充满了越加浓郁仰崇心态，心内早已生不出多少暗自揣疑，况且眼前这位年轻人实际修为并不低于他们三人，一腔实打实倾心囊授真诚，也是明显可以感知，三位老祖的充分信任也就从此生成。

    三老一少的热切交流足足持续至半夜时分，等到叶好第二天再下山的时候，在掩月观内一路行来所遭受到的道人敬仰眼神，与恭顺姿态，他也知是观内掌教早对下属有了详尽交代。

    又是一个天空澄碧、纤云不染的和暖天气，使得他出得掩月观，立感浅蓝色的天幕中，远山含黛绝色映入眼帘，观前与蜿蜒山路虽依旧人群密织，但连一丝浮絮都没有的晴朗湛蓝，仍然令他心性颇感舒怡。

    今日里的首要目的，是古博斋内的古鼎集会，昨天晚上他就接到了孙阳德急切的电话告知，明确点出有远在京城的古玩大家已在连夜赶来。

    加上蔡俊英联系的几位行当玩家，均表示出了极大迫切兴致，今天的古鼎竞价定会给出一个满意价格，重生以来第一笔巨大收益近在眼前，怎不令他心内兴奋非常？

    当他慢悠悠挪步到山下之时，古玩城巨大牌坊跟前，有一群人在围列着，剧烈地叫骂声音在其中不断传来，偶尔间伴着痛呼与愤吼隐约响起。

    没到近前，叶好便望见纷杂的人群中几道警装身影闪过，他们身前三两位彪悍壮汉，正自骂骂咧咧的狠踹到在地面上的一人，在几人身后是一个明显嚣张跋扈神情青年，在撇动着一抹讥讽笑意，口中碎碎念道：

    “古城的古玩市场，费用交纳也不是一天两天了，你小子也是这里的常客，明知行里行规，屡次三番瞒逃税务征缴，这一次不给我全都吐出来，我就打断你这双狗腿！”

    挨打之人是位三旬左右壮汉，遭受如此大幅度击打仍没有口吐哀嚎，倒是他身旁躺落一人，鼻青脸肿的面目已成狰狞之色，愤怒的嘶吼清晰可辨：“你这是借口！谁不知道乌家三少所看重的物件，必定会千方百计的抢夺过去，今天你就是... -->>
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