第十六章 练气境界划分与先天后天之别

树，在他神农空间里，却属于最低级存在：“这也是那位道人所留，却是不知为何一直似如死枯，形成如今状态，也不过数月之久！”

    玄清接下来表现也一如孙阳德当初，使得叶好心下一阵好笑，硬生生将笑意掩住，细细向他讲述未来打算。

    若然如叶好所意料的一样，玄清颇为不舍得收回视线，向他说道：“既然你有心将之培育采摘，掩月观却是个绝佳适宜场所。而且掩月观还真是需要借阅你所记忆下来道法和功诀，不如留在这里一段时日！”

    叶好面显为难之意，“我最根本目的，是寻得一处适合长辈休养生息之地，若能一同容留，我才有留下来可能！”

    玄清神情一变，忙连声问起，叶好这才将自身遭遇一一讲出，当然仅限于他这具前身境遇。

    玄清闻听后，不禁挑指大赞：“难得你与你程姨均是极致重情重义之人，那就这样说定了，我这掩月观还有个隐秘去处，你们就暂时寄身于那一地，日后如何打算，再做商议！”

    “不过，此时陪我程姨一对老年夫妇，也是与我关系相当亲近之人，能否也容留他们在此待得一两日？”

    对于孙阳德所知晓的，掩月观极深山谷内葛仙谷，外人绝难进入一说，叶好并不知会，所以才有此的一问。

    不过自孙阳德口中，他也知葛仙谷乃是掩月观禁地，而方才玄清手中所指方向，即为掩月观脚下山谷，故而叶好提前出声征询。

    谁曾想，玄清完全一副不以为然样子，“既然能与小友堪称极为亲近之人，我老道也要卖些薄面，但时日过久，恐与我观内禁令有所交集！”

    显然此人在掩月观身份不低，略一转念，刘君怀便问起关于这方世界修炼问题：“敢问道长，我抛去身上修为而言，尚是名在校学生，对于世间修炼者毫无所知，却是不知如今修炼界是怎番状态？”

    一路绕向掩月观正门处，叶好也从玄清口中得知，修炼界在明面上根本不存在，即使掩月观上下近千人，也仅有几十人涉足修炼皮毛。

    这一切造成原因，也正如叶好心中所猜疑，没有适合修炼环境为根本，更无一本完整行气、导引功诀心法留存。

    玄清也是直言不讳对他手中之物渴望，同时明言，也正因如今，才造就此间世界，一切炼体者均视练气为最高端品质功法。

    这练气一词也就此演化为气功学说，而气功现已为东方中华地区传承数千年的保健、养生、祛病方法。

    也是以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整为手段，借以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方式。

    在与修道略有接触存在，才能知晓，气功学说只不过真正修道术法中旁枝末节衍化，但即使具有了完整功诀心法，现今自然环境，已不存在修道者行气所需能量供给。

    当下所遗留气功种类虽然繁多，但万变不离其宗，主要还是以动静二功加以区分。

    其中动功是指以身体活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作，也是目前天、地、玄、黄四种功法品阶中主要适用功法。

    唯有最高等级天级功法，方为静之功有所涉及，它代表着身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功行气手段。

    但无论动功亦或静之功，均是利用、调整自然之气和先天之气和谐的关系，因而此时统称为练气界，这是与同样传承数千年的中华武术明显区别。

    练气界根据动静之气修炼程度，被分为先天与后天之别，亦叫做暗劲与明劲。

    练气分为九级，九级之上可生出明劲，九级之后境界被称作后天境界。

    后天境界又分为初、中、后、巅峰四期，突破后天巅峰才可进入先天境界，正式进入暗劲状态。

    先天境同样有四期之别，但已属于当今世界一流高手行列，对应真正修道境界划分，先天后期即为筑基初期，也就是叶好和玄清此时境界。

    根据玄清所知悉，先天初中期成就者，也不过数万名，至于后期及以上存在，已属于国家隐秘，实际数量肯定不多，但无人得知具体详情。

    自然在某些原始地域，真正修道者偶有传闻，即使果真存在，也绝不会公开自俗世间现身，据说有国家间秘密协议有所限定。

    也正是玄清一眼望见叶好境界气息后，便当即判定他为修道者身份原因。