第四百三十五章 巫神像的来历

那些有的没得，赶紧滚过来商量事情？”

    王江兵一溜小跑带着好奇的回答到：“到底有什么事情值得你两通宵达旦的在这搞研究呢~”

    缺一门将背包中的兽皮甩向了王江兵，王江兵接过兽皮左看右看也没看出来有什么门道。”

    只能再次向缺一门进行询问，缺一门将发言权交给了老黑，老黑晃了晃因疲惫而沉重的脑袋说到：“这张兽皮经过我一夜的研究，上面大概讲述的是，曾经利用巫术作恶的人，名字叫做瓦赞，他遭到了部族的严惩负伤逃到了这片地界。为了躲避同族的追杀，此人躲进梅山深处一躲便是数十年，直到同族的人再也寻不到他的一丝蛛丝马迹。此人下山之后起先利用蛊虫帮人治疗内伤外患且效果显著，深受周边村子的爱戴。其实这个人就是一个人皮狼心的畜生，看到自己的威望不断地积攒，便谎称深山中有秘宝，但是由于数量巨大，路况又太难以行走，希望大家跟他一起将秘宝一起挖出来共同享受荣华富贵。

    事情讲起来太过繁琐，老黑尽量挑兽皮上的重点继续回答到：“由于此人一出现就治好了常年困扰村子的疾病，大家伙自然对他深信不疑。渐渐地也积攒起来了一些人气，但是他真正的目的却是用蛊虫养人，通过蛊虫吸食人体的血肉精华，最终反哺给自身已达到身体机能一直保持在最巅峰，也就是我们常说的长生不老。”

    王江兵和缺一门听到这里身躯一震，心中暗道又是长生，就连孙永秀马三爷这种权势滔天的人物也逃不出生死病死这个规律，只能另辟奇径想办法不断延续自己得生命，老黑不认识马三爷自然不明白他们为何震惊，自顾自的继续讲到：“据兽皮记载，随着村民不断地进山却没有人在回来，就是傻子也明白其中肯定有阴谋，渐渐地人们不在信任他，对于他组织上山也逐渐有人提出反对的声音。但又实在找不出他祸害人的证据，村民也只能哑巴吃黄连——有嘴说不出。但真正使他暴露的是村民家的小孩子在玩捉迷藏的时候，贪玩的小孩为了获得游戏的胜利躲进了他的屋子里，躲在了用来乘放水的瓦缸里。而恰好这时候他回到了家中，小孩自知理亏不敢出声，接下来的画面让小孩终身难忘。只见一条粗壮有大概有成人一般大小的蜈蚣爬出了水缸，不断地将身体中鲜血吐出供他吮吸。一个小孩哪里受的了这种惊吓，，大声嚎叫了起来，村子里的大人闻声赶紧跑来，结果看到的只是一缸不停蠕动的怪异虫子和满地的尸骨。而医生早已不知道跑去了那里。”

    愤怒的村民将医生的房子烧的一干二净，可是在怎么愤怒，那些已经消失的人已经回不来了。在说回来，此人见事情败露，但却又需要新鲜的血液以供自己保持身躯的强壮性。此人自封为巫神到处宣扬长生之道，起初人们不相信此人的言语，但是随着时间的推移，当初质疑他的人已经变得白发苍苍的，可是瓦赞面容却依旧像一名年轻的小伙子，瓦赞甚至亲自展示用蛊虫将一名白发苍苍的信徒以肉眼可见的变化变成了一位孔武有力的年轻人。从这以后，瓦赞的信徒逐渐暴增，每日都有疯狂的教徒追寻着瓦赞以求得长生之法。

    可是世界上没有不漏风的墙，瓦赞的巫神教也逐渐传播到了瓦赞曾经的部落，此时族长已经到了耄耋之年，听闻族中小辈亲口描述瓦赞驱动蛊虫的手法，老族长明白是当初瓦赞死灰复燃。立即下令倾尽全族之力消灭瓦赞。

    随着瓦赞消息的暴露，族内的人不断地对瓦赞进行着追杀，瓦赞也渐渐被逼到了现在的梅山，走投无路之下，瓦赞带着数万信徒与部族决一死战，怎奈瓦赞的驱蛊之术来源于族群，族群中又皆是用蛊的好手，瓦赞很快败下阵来，在临死之前的一个月匆匆的将门徒汇聚在一起，以极快的进度修建了一座巫神墓，又将建造巫神墓的信徒以蛊虫麻痹其神经，将口鼻塞入泥土活活窒息而死，随即带着一众信徒登上了所谓的‘仙界。

    可能是老天爷的眷顾，参与建造巫神墓的信徒其中有一位蛊虫处于过渡期，毒性变得没有那么强，他死里逃生的望着满地尸骨才恍然大悟这是一场彻头彻尾的骗局，于是就利用身上的东西写下了这一段记录在兽皮纸上的文字。他临死前将兽皮纸装入特殊的石盒中，藏在嘴巴中希望等到后来人明白发生的事情，之后便被蛊虫所寄生慢慢的随着恶性的发作死在了树洞中。

    老黑说到这里，眼神撇向了背包中的巫神像，眼神望着正在处于倾听的王江兵和缺一门。

    王江兵义愤填膺的说道：“原以为这是什么老天赐下来的宝贝，没想到却是这么个害人的东西”说完就要拿出巫神像摔在地上。