第五百六十一章 结果即是正义

p; 他不是败于百姓们的不支持他，而是败于朝廷大军和地方大户联合的绞杀。

    可他毕竟只是田永命。

    他的心胸只有此。玱

    只三个月。

    大西的地盘就摇摇欲坠。

    当大周朝廷的剿匪诏书抵达云贵川。

    告知各地的大户与土司。

    “田永命前此扰乱，皆旧皇之事。因远在一隅，未闻抚绥招徕之旨，是以归顺稽迟。”

    “卫王洞见此情，故于遣发大军之前，特先遣官赍诏招谕。”

    “……田永命如审识天时，率众来归，自当优加擢叙，世世子孙永享富贵，所部将领头目兵丁人等，各照次第升赏，倘迟延观望，不早迎降，大军既至，悔之无及。”玱

    这是对大西军的招降。

    “凡土司与文武官员兵民人等，不论原属流贼或为流贼逼勒投降者，若能重新，仍准录用，土司仍然自治，恢复如初，永世不变。”

    这是对土司和大户们的拉拢。

    诏书一下。

    更加鼓励了云贵川土司与大户们的信心。

    也动摇了大西军的军心。

    在朝廷和地方势力的联合攻击下，大西国形势急转直下，第一个将领刘进忠主动投降。玱

    打破了大西军抗守三个月来，第一个投降归顺的将领。

    四川的门户大开。

    田永命处于内外交困、举棋不定的境地。

    八月，他下令放火焚燬成都，带领大军转移，打算丢掉四川另寻出路。

    九月初八日，到达顺庆。

    次日，攻克叛乱分子谯应瑞、冯有庆等人窃据的顺庆府城。

    在这里屯驻二十余日后，又引兵移往西充县境。玱

    十一月。

    卫国军接纳各地就绪，继续追击大西军。

    二十六日。

    在南部县境从大西军俘虏口中，得悉田永命的大营驻扎在西充县凤凰山下。

    在当地大户们的指引下。

    卫国军集结十万兵，迅速的南下，于二十九日抵达西充凤凰山。

    收到探报后，田永命不相信。玱

    这可是地形复杂的云贵川。

    能藏人十万都无影无踪的云贵川。

    而且直到卫国军迫近，侦探一再报告敌军已经到来时，田永命还是不相信。

    等到卫国军已经近在眼前。

    事实摆在眼前，田永命怀疑是土司们的军队，故布迷阵吓自己，于是带着少数随从出营观察，仍然没有作任何战斗的准备。

    这天。

    天气不好，正是大雾天气。玱

    田永命想要亲自查看对方的大营，是否是假的卫国军旗帜，实际上是土司的兵。

    他还是不相信，卫国军能这么迅速，并且准确的追到自己的动向。

    视线不清。

    “该死的叛贼们。”

    田永命终于相信了。

    这次啊猜到必定是大户们为朝廷军队通风报信，让自己的动向被敌人探知。

    拥众数十万，在自己的地盘，竟然对于敌军的行动一无所知。玱

    田永命非常的气愤。

    双方隔着一条名叫太阳溪的水沟相遇。

    此时。

    正好一对巡逻兵巡视到河岸对边，见到大雾中有人影，立刻拉弓射箭。

    田永命被箭中左胸，当即坠马而死。

    ……

    “大王已被射死！”玱

    本来还在被大将们隐瞒的消息，突然有人高呼，声震各营，一时大乱。

    各营军队不击自散，各奔一方，各逃性命。

    而早已收到消息的卫国军。

    虽然不知消息的真假，但是大户们一路都是提供准确的情报，而且打一打也是应当的。

    所以卫国军发动了进攻。

    然后才发现，大西军的营盘已经乱成了一团。

    “贼首真的死了。”玱

    众人面面相觑。

    别看卫国军一路势如破竹，可大西军的主力并未遭到太大的损失，而且想起流民军的战斗力。

    卫国军已经做好了承受巨大伤亡的准备。

    绝大的胜利来得太突然了。

    太荒谬了。

    卫国军乘势冲杀，大西军由于变生意外，毫无战斗准备，被打得大

    败。玱

    伤亡战士数万名，损失骡马一万二千余匹。

    投降者不计其数。

    至此一战。

    大西军。

    主力败亡。

    而卫国军。

    没有什么伤亡。玱

    年底。

    云贵川重归朝廷。

    第二年初。

    四十万大军继续清缴各地。

    这一回。

    对象是土司和大户。

    至于说话不算话？玱

    唐清安力排众议。

    诚信算什么？

    西班牙殖民者靠的什么打败的印加帝国？

    谎言和欺骗。

    主动拜访了印加皇帝，请印加皇帝第二日去他们的营地参观，极其的恭敬和友好。

    印加皇帝见识少，容易相信人。

    第二日带领了五千赤手空拳的侍从们，以及丰厚的金银珠宝去拜访远道而来的客人们，可谓十足的热情。玱

    然后。

    一名传教士拿着《圣经》和十字架，要求他皈依天主教。

    印加皇帝连他们的话都听不懂，只见一个人把陌生的东西塞到他手上，态度还极为的恶劣。

    换做任何人都不会接受，下意识的抽回手。

    《圣经》掉落地面。

    “这个野蛮人竟然敢亵渎《圣经》！基督徒们，出来教训教训他！”

    传教士高呼。玱

    随后。

    近两百名躲在后面的西班牙人，拿出早已藏好的武器，骑着战马冲了出来。

    杀向手无寸铁，毫无防备的人们。

    这就是所谓的诚信与文明。

    正合西方人的思想。

    只要结果是正义的，使用任何手段也是正义的。

    也就是说。玱

    只要“我”认定是的目的是对的，那么“我”可以采用任何的手段，哪怕采用卑劣至极的手段，也是正义的行为。

    但是土著却不能这么做。

    因为西方人认为土著不是属于文明世界，既然不是正义，那么手段肯定也是不正义的。

    同样的卑劣手段，只有他们使用才是正义的。

    这就是西方人的道学。

    唐清安认为西方人的逻辑不错。

    不过恐怕内部的百姓不愿意接受这种统治理论。玱

    但是用来对外嘛。

    反正胜利者不受指责。

    也是西方人说的。

    云贵川。

    土司和大户们。

    的确是赶走了财狼，又迎来了虎豹。

    而经过田永命梳理的他们，实力本来就已经贫弱不堪，根本无力抵挡卫国军的脚步。玱

    而唐清安下了一个命令。

    划分了一块区域为大周唯一的自治州。

    采取传统的土司制度。

    由土司和百姓在此地生活。

    愿意加入大周，融入文明的百姓，则土司们不允许阻挡。

    百姓的选择，以半年为限制。

    此举。玱

    终于让土司们无奈的放弃了抵抗，同意了大周的规定。