第二十四章恒河梵音

、胜负、不甘.......

    种种缘由，被这梵音所抚，一切都开始变得微渺而不可理喻。

    自己所为何来？是恩？.....还是情？

    佛法无边，渡天下生灵万物。

    即便是凶渡，这样一只来自中原上古的亶爰山灵兽，亦在感化之列......

    他望着恒河水、朝阳、天竺的僧人.......

    他在那一刻开始怀疑，甚至否定自己所来的目的。

    “主人，奴婢已经打听出来，阿育王已于三个月前病死，其孙继承了王位。

    阿育王死前曾留下遗诏，在天竺境内共修建八万四千余座佛骨舍利塔，将连同佛顶骨舍利在内的所有佛骨舍利，分别安置其中供养。

    现在，除了新王在内的几个天竺高僧，世间恐怕已再无人知，那些佛骨舍利，究竟分布于哪些舍利塔中......”

    “哦？......你可打探到摩尼珠的下落？”

    “据民间传言，阿育王之长子，即鸠那罗太子，因为生的俊美，尤以一双美目清澈无暇，而令世人爱慕追随。

    阿育王之宠妃——帝失罗刹，觊觎鸠那罗太子的俊美，意图勾引，遭到力拒后，帝失罗刹怀恨于心，便设计陷害太子，并剜去其双目。

    阿育王知晓后，大为震怒，因爱子心切，便动用了摩尼珠使得鸠那罗太子复明。

    阿育王事后严惩了帝失罗刹，锯割其身，刀割其舌，最终赐以毒酒，以除性命。

    自帝失罗刹死后，不知何故，太子双目便再次失明......

    阿育王死后，太子因失明，不欲继承其王位。

    便召唤高僧，欲动用佛顶骨舍利之至上法力，辅以摩尼珠，复活其父王再生，重执王权。不想却遭到其弟二王子的极力阻拦。

    二王子摩晒陀，自幼笃信佛教，后皈依佛门，立志此生弘扬佛法。

    他素来倡导众生平等，佛渡苍生。

    是以对这种倒转乾坤、有违佛教宗旨的做法颇为诟病。

    据传，摩晒陀已经带着摩尼珠，远走狮子国僧伽罗。”

    玉糯说罢，看着凶渡。

    凶渡久不言语，似在凝神思索玉糯所言。

    “主人，这便如何是好.......

    如今佛骨舍利子分布甚广，遍布天竺各地。

    便这，玉糯尚且无从下手，打探寻觅。

    现摩尼珠......亦被二王子摩晒陀带离天竺，去向不明......

    师傅是否尚在世间？现如今又身在何处？.......

    玉糯已六神无主，往下，该如何行事？.....

    玉糯全凭主人定夺差遣。”

    玉糯说完，不禁垂下泪来。

    “无他.....只能勉力找寻罢了。

    从即日起，我等便逐一寻探天竺境内所有佛骨舍利塔罢。

    它既建有八万四千座佛塔，我等便寻遍这八万四千座佛塔，直至探得这枚佛顶骨舍利。”

    凶渡悠悠说道。

    “至于你师傅，她若是生还，且滞留于天竺，她必定也是为着这枚佛顶骨舍利而留。

    或则，我们在寻觅佛骨舍利的途中，与她遭遇也为未可知.....”

    “倘若未能遭遇......抑或，她已不在天竺了呢？”

    “若是如此，那她便极为可能......是追随摩尼珠而去了罢......”

    说完，凶渡转过身，静静看着滔滔不绝，奔涌而去的恒河水.....