第六十章 南风神奥斯忒耳

力。

    说来好笑，这还是他在一个专门供奉孙悟空的人家里吸收香火愿力后获得的能力。

    那家子家里供奉了三尊佛像，中间一尊是观音菩萨，左右则是玄奘法师和孙悟空。

    从这里，林阳获得了【分身术】。

    只是这时候的【分身术】，还只是能分出一个身形，却不能持久，也不能离开太远。

    而除此之外，有和孙悟空有关的，就只有一个村落了。

    那村落里也有一些供奉着齐天大圣神位的灯笼。

    让林阳把【分身术】加强了一番。

    加强后的【分身术】，就颇有几分孙悟空使用起来时的韵味了。

    分身不仅会一些简单的法术，还能离开本体很远。

    因为这个改良后的【分身术】，实际上是类似身外化身的东西。

    林阳需要先用【撒豆成兵】，配合上从女娲神庙中拿到的简易版【抟土造人】，先制作出一具人偶，然后寄宿上自己的一缕神魂后，就成了真正的【分身术】。

    是那种能放到地球另一端，有实体，有部分林阳的自我思维能力，能施展法术的分身。

    也就是说，哪怕林阳回到西游世界，这边的分身依然能够帮他处理一些事情。

    拿到这个能力后，林阳就开启自己的“造神计划”。

    准备把各种分身，做成各种各样的样子，分派到世界各地，变成各国神话传说中的神明。

    这样一来，他不仅可以获得源源不断的香火愿力，甚至还可能发展处真正的信徒，获得信仰之力。

    要知道，信仰之力提供的法力，可是香火愿力的数十倍呢！

    当然了，那些分身因为寄托的神魂有限，施展出来的法术其实大部分都是光影特效＞实际威力。

    要想真正施展呼风唤雨这种大型法术，还是得本体来。

    想着，林阳身子一摇，神魂出窍，钻入身边放着的一具人偶中，只留下一小缕神魂控制着本体。

    如果把这具人偶抬到西游世界，想必大岩一眼就能认出来。

    因为这是林阳照着大岩的样子捏出来的。

    只是相比起大岩，这具人偶的背后还长着鸟类的翅膀，脸庞边围着一圈络腮胡。

    随着林阳神魂的注入，那一圈长长的胡子在一缕缕微风下动了起来。

    “很好，从现在开始，我叫奥斯忒耳。”

    林阳手上用手汇聚出一面镜子，照着镜子打扮了一下，自言自语道。

    调整完毕后，“奥斯忒耳”转过身，对着站在地上微笑着看着自己的林阳说道：“东方的朋友，奥斯忒耳向你问好。”

    林阳看着不一样的自己，笑道：“你好，来自希腊神话中的南风神，奥斯忒耳。”

    这种感觉，还真是新奇。

    林阳和奥斯忒耳同时伸出手，做出同样的动作。

    因为神魂同步的缘故，两人除了外貌，其他地方完全是一模一样。

    玩够了后，奥斯忒耳隐去身形，一路飞到希腊神话中众神的住所——位于爱琴海赛尔迈湾北岸的奥林匹斯山。

    因为奥斯忒耳是古希腊神话中的神明，所以林阳决定把奥林波斯山作为登场的地方！

    当然，为了保险起见，他抵达之后，没有立马现出身形，而是先查探了一下附近。