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第300章 中场阴谋家,中场不休息—7

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这片履历所描述的人,不正是这幅画上的那个人吗?而这幅画上的那个人,难道不是我们曾经见过的那位,如今正在渭水公司担任要职的贝特洛吗?”

    “是他没错!”荀攸荀公达微微笑着,说出了这个让她更加震惊的答案。对于杨阜来说,这四个字的意思,并不像他表面上的那么简单,而是在肯定自己一个疯狂的设想。

    一个死去的人,如今竟然出现在了渭水公司里。而且还天天活蹦乱跳的在他们面前蹦哒,时不时的还一直气势的命令他们这些高高在上的世家大族,做些他们其实并不愿意去做的事情。这种事实,让他们实在无法接受!

    难道说这家伙从一旁地府里又爬了回来,或者说,那个叫做法国的地方,并不像中原王朝那样有阴曹地府这种东西,他们那里死的人,还会留在阳间继续蹦哒。

    只知道他们并不知道欧洲大陆上的神话鬼怪,对于中原王朝的很远丰富多彩,至少希腊神话中的冥王哈得斯,是肯定会照顾一下这些文物复兴运动催生出来的科学家的。

    但这个人的的确确是活着,无论是哪一路的神明,都没有将它带走的意思,那这一切,应该用什么来解释呢?

    杨阜不禁惊恐的看着荀攸荀公达,若非这家人的确来自颍川郡,而且在多年前就已经声名显赫,那他杨阜还真要担心一下,他们是不是像贝某人那样,是个还活着的死人。

    但是那号人看到杨阜的表情变化,却没有流露出任何震惊的意思,反而露出了一丝玩味的笑容。

    显而易见的是,他们叔侄两个早就已经知道了答案,甚至早就猜到了杨阜会问出这样的问题,但他并没有给出任何解释,或者说就连目前的他,甚至是目前的苏宁,也无法从他们可以认可的角度,解释为什么一个死去的历史名人,可以堂而皇之的出现在自己面前,毕竟系统的功能,实在是超过了地球科技的解释能力,虽然还在地球科幻的解释范畴之内,但科幻方式的解释,对于苏宁来说,并没有太大的参考价值,而对于这群东汉末年的土著来讲,他们宁可相信老祖宗留下来的神话,也不会相信那些鬼怪故事都不如的科幻说辞。

    这些科幻级别的说辞,其实在这之前,就已经通过盘古教的口。秘密的把凉州换为内传播者,很多老百姓对此都已经有了基本的了解,但盘古教,毕竟不同于其他的宗教,他对唯物主义的崇尚,对于无神论的坚决拥护,使他这样的宗教,几乎是在冒着普通百姓的强烈反感,在坚决的传播者,这也是他为什么在很多方面都做得比张角还好,但却不能迅速的向黄巾军一样招揽人手的原因。不过,盘古教的事情,并未引起这三位士大夫的注意,杨阜自然是不屑于去关注那些老百姓的事情,而荀彧和荀攸,都是认为盘古教与张角的太平道并没有本质区别,他们都是在忽悠老百姓,至于谁能够为大汉天下子民带来真正的幸福与安康,那当然是皇帝本人,而不是什么神仙。

    所以,他们还在为这个问题所困惑着,两条不靠谱的解释都不曾得到。

    如果这并不能阻止他们的求知心理,每个人的好奇心,都会让他们在学问面前变成一只猫,有的猫因为专注,而很快在这方面取得了成绩,并且最终功成名就,在自己的墓碑旁边竖立起了一座更高的丰碑,但有的猫却因为专注力不强,错过了很多精彩的内容,于是他们只能在社会当中上窜下跳,却始终找不到生存的法门,更找不到发展和事业的方向,于是当他们临死的时候,他们只能像奥斯特洛夫斯基所指责的那样,庸碌无为的面对着过往的一生,到最后带着最大的遗憾,在谈不上豪华,但却非常想要豪华的棺木上。缓缓的闭上眼睛,更加缓缓的被放入土坑之中,从此重新回到大地母亲的怀抱。

    杨阜不知道他自己属于哪种猫,但荀攸荀公达显然更清楚,他和他周围的人,都认定它肯定属于前一种猫,他对于某一件事的专注程度,超乎了正常人的想象,尤其是在苏宁的秘密这件事情上,他如今已经做到了的,远远比他的叔父当初希望他做到的要多得多。

    于是只听他说的:“这样的现象,其实广泛的存在着。”他一边说着,一边从自己的桌案上,取出了厚厚的一个本子,这本子显然是凉州本地的产物,纸张的特色,带有明显的凉州制造的色彩,不过,这一点可不是杨阜所关心的,对于所有的读书人来说,纸张只不过是承载文字的工具。而上面的文字才是他们最为关心的事情。因为那极有可能关系到他们的命运。

    而荀攸荀公达拿出的这个本子,似乎在这方面尤有甚之。

    杨阜轻轻地结果这沓厚厚的记录,却发现上面的名字,有很多都是前不久他刚刚行贿过的,比如说那个在小道消息当中,已经将他出卖给了姜冏的阿基米德,就出现在这份名单之中,而且排名还比较靠前。

    如果他很快就发现,这个名单的排列顺序,好像并不是按照重要程度来排列的,而是按照名字第一个字的发音,通过某种以确定的顺序排列下来。

    但这并不是他想关注的重点,重点是,这些名单上的人,是不是和那位贝先生一样……

    于是他很快找到了失事日期的那一栏,只见荀攸荀公达在上面标记了很多数字,其中有三位数的也有四位数的,甚至其中还有那么几个,前面是带来减号的。

    杨阜以前在摩羯路透快报上,见到我科普这些数学常识的科普文章,如果那个时候他对苏宁的一切都保持着严重的不耐烦,所以他并没有把那篇文章,认真的彻底的仔细的读完。

    故而,他在这个时候只能抬起头来问道:“不知道这里面的减号,是个什么意思。”

    跟他提出这样的询问,荀攸荀公达,只好略显不耐烦地回答说:“我在刚才念过的那篇文章里,提到过这些数字的用处,这是用来表示出生时间的,至于前面的减号,就相当于数学当中的负数,负数表示的是在某一个数反方向上的数字,那么,这个带有富豪的年份,表示的自然是在某一年之前的年份。”

    杨阜听到这个解释,显然有些难以接受,他万万没有想到,年后竟然还可以用这种方式来排序。其实他没有意识到的是,这不是在为年份排序,而只是给每一年取一个名字。这是因为数字能够更好的反映年份之间的串联关系,所以才最终确定使用数字,而不是使用其他的纪年方式,作为交流的统一标准。

    不过对于他来说,这一点已经不算重要了,因为他那些小聪明,终于在这个时候,发现了一个巨大的问题,这个问题像刚才的那一个一样,充满了剧烈的震撼感,只听她有些哆嗦的说道:“那么这个带有减号的年份,岂不是和不带减号的年份之间,相差许多年?”

    听到这个问题的群友,水工厂,立刻又露出了鬼魅一般的微笑,这微笑,杨阜才刚刚见识过。

    如此以来,他们不再需要对方向自己解释什么呢?因为又一个问题出现在了他的面前,这些你精出现在渭水公司里的所谓师兄们,即出生时间和死亡时间,在这些列传书籍,或者说是履历当中的记载,几乎遍及三四千年的历史。

    这句话说的再直白一些,就是:这些人原本生活在不同的时代里,但如今却都在他们面前活蹦乱跳,这意味着什么呢?
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