二九文学

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第19章 山道蜿蜒谈公门（第3页）

4，入编在档，合乎程序，不间不黑。”

“最后，谢绝讨价还价。”

刘建军意识到徐长卿确实对被公门招揽早有准备，索性就大大方方的谈，不懂就问：“不做苦力的意思我有些不太明白。”

“星记道符是我的作品。

某位大佬嘴一歪歪，打发我去某个山清水秀之地，印钞一般唰唰的每天制符玩，你说我是认还是不认？”

“不能……吧。”

李建军还真就没办法理直气壮的顶回去。

星记道符的售价他是知晓的，可以说，若是以黑市价算，徐长卿一人就等于一家世界五百强企业，光是冲着钱，焚琴煮鹤就很有可能，更别说某些使用星记道符能做到的事，用钱未必做的到。

当然，苦力的概念不光是当摇钱树，还包括救命药等等。

某家族的旗杆人物快倒了，上门求助，来封续命药呗，要不来个气功疗伤啥的。

能不能做到？能！

会不会做？不会！

修行者是唯独唯我的，不是公仆，也不会象那帮秃驴般明明是借万众愿力成就自我，还表什么‘我不入地狱谁入地狱’。

你不入地狱天天有人入地狱，你入了地狱人们也照样该入地狱入地狱。

佛不能替天下人，也救不了天下心。

天下人也不用谁救天下心。

求佛不入求己，求己的一个体现就是向仙。

我欲成仙，快乐齐天，变幻出神话在风中流传，真心走过每个瞬间，再来对孩子款款笑谈。

我欲成仙，逍遥无边，让自己对得起美丽寓言，天降我在天地之间，总有故事让后人看。

说实话，成仙只是个遥远而美好的愿景，徐长卿自己都不很笃信有所谓的得道成仙。

在他看来，求道成仙更多是人给自己定的长大目标，好让自己有个奔头。

它可以很虚幻，也可以很朴实，不扯什么来生、觉悟、奉献、就是明明白白的为自己。

自劳自得自享用，不偷不抢不忽悠，丢人吗？他觉得不。

练出本事那也是私人的事，别动不动就上升到民族高度，文明高度。

‘能力越大，责任越大’那是美式英雄主义的梗，美帝满世界推销这个概念，就是给自己当全球宪兵的行为洗地。

这么干具体是为了什么，得了什么，又造成了什么样的后果，事实摆在那里，明白人都知道。

徐长卿拒绝强行奉献。

象济世救人什么的，有能力又正好赶上了，搭把手无妨，力有不逮也不去逞强。

这个思路，就很清晰的体现在了他跟刘建军谈的条件上。

就是担心上演被奉献的戏码，他可没打算去春晚舞台露那个天朝良心的脸。

刘建军尴尬的表示，他拍不了板，象徐长卿这个级别的，至少也得是副局亲谈、以及做决定。